古诗中的“父亲节”：看这些古诗词中透露出的浓浓父爱！
恰逢父亲节，小编收集了一些历代名家描写自家后代的诗篇。或是写儿，或是描女，或是劝诫，或是夸赞……不同的文笔，相同的父爱。读这些文字，感觉到浓浓的父爱在眼前浮动。精彩不容错过。
《寄东鲁二稚子》是李白在游览金陵时因思念东鲁兖州家中的女儿平阳和儿子伯禽而创作的诗篇。此诗形同一封家书形容父母爱子女的古诗词，语言朴素，笔触细腻，由眼前景，遥及寄居东鲁的儿女，感情真挚，充满关爱，抒发了浓烈而真切的儿女亲情。
这是杜甫写给最喜欢的次子宗武的诗，诗中包含着杜甫对孩子的无限期望。他看到宗武学习作诗，兴奋之余，叮嘱孩子学习要专心，不要玩物丧志，生活要有节律，还要勤学经典，以先贤为楷模，持之以恒。作为已经名动四方的诗人，看到儿子有望继承自己的衣钵，杜甫内心的欣慰和喜悦可想而知。
陆游特别注意用诗书教子，曾明确告诉儿子：“汝果欲学诗，功夫在诗外。”而他写的这首诗告诫孩子的是要学以致用，身体力行。这首哲理诗，饱含了诗人深邃的教育思想理念，也寄托了诗人对子女的殷切期望，文字极为朴实，感情却极为真挚。而读到这首诗的读者，也能从诗中得到启发，教育作用不言自明。
身为康熙秀才、雍正举人、乾隆进士的郑板桥，一身正气，两袖清风。女儿出嫁无钱置办嫁妆，便以一幅兰竹图代替，并在上面题了这首诗。贫困如斯，却气节如此，后人吟咏已然心折不已，女儿女婿更当为之骄傲。如此家风传世，郑板桥当真没有折没了历史上的美名。
这首诗写得很有趣。关于它的用意，后代的两个大诗人有很不相同的理解。杜甫认为陶渊明虽是避世隐居，但也并未进入忘怀得失的境界，他对儿子品学的好坏，还是那么关心的。黄庭坚予以否认。诗题为《责子》，诗中确实有对诸子责备的意思。作者不是板着面孔在教训，而是出以戏谑之笔，又显出一种慈祥、爱怜的神情。可以说，儿子的缺点都是被夸大了的，漫画化了的，在叙说中又采用了一些有趣的修辞手法，读者读着时忍俊不禁，可以想见作者下笔时的那种又好气、又好笑的心情。
这是诗人写给自己小女儿的诗。她刚能听懂大人的讲话，就咿咿呀呀的学着说话了。因为爱玩小车就不肯去睡觉，因为衣服上少绣了朵金线花，就整个晚上哭闹着不肯停歇。诗抓住小女孩学话、贪玩、爱漂亮、喜欢哭闹的特点，通过这些生活琐事的描写，使小女孩的天真可爱的形象跃然纸上，诗人爱女之情也流于笔端。
西汉东方朔，向来以滑稽著名。他是一个大隐士，但不隐于山林而隐于朝廷，因此，他也很希望自己的儿子能做到这一点。既能生活无忧，也能悠哉世间。因此把自己多年心得倾囊传授，对儿子的教诲和期望溢于言表。东方朔洒脱不羁，但是这首诫子诗中的他却与普通的父亲没有分别。
《娇女诗》是晋代文学家左思的诗作。作者从日常生活中剪裁几个场景，精心描绘了两个小女儿天真稚气、活泼可爱的种种情态形容父母爱子女的古诗词，准确形象地勾画出她们娇憨活泼的性格，字里行间闪烁着慈父忍俊不禁的笑意，笔墨间流露着家庭生活特有的情味。此诗先写女孩儿模仿大人对镜、握笔、执书、纺绩等事，后写小孩子特有顽皮活泼，最后写她们把衣衫弄得一塌糊涂，由这件最让大人恼火的事引出“当与杖”的别致结局。全诗层次分明，结构巧妙，笔调诙谐，语言通俗，时杂俚语，很有风趣，一段矜惜怜爱之情见于言外，十分感人。
李商隐才高未用，他不希望儿子学自己的样子，希望他学兵法，长大为国安边，有所建树。诗的大部分篇幅写儿子，惬意自豪之情溢于笔端；写自己篇幅虽不多，但感慨弥深，自嘲自怨，深寓怀才不遇之悲愤。纯用白描，笔端充满感情。轻怜爱抚之中时露幽默，后面却饱含着的沉沦不遇之泪，也许可以用“含泪的微笑”来形容。
最后，在这个特殊的日子里，祝天下所有的父亲：
父爱如山，节日快乐！
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