「人间四韵」春散芬芳，夏飘荷香，秋起晨霜，冬洒暖阳

宋代无门禅师有诗云：“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节。”这首诗平平谈谈，简单至极，却藏着一个朴素的道理：只要有心境，有兴致，就能在凡俗的日子里发现每个季节的独特之美。可我要说，我对秋天还是有一些偏爱的。冬夏两季是冷热两极，都不适宜自在地出门体验，而春天呢，春花浪漫，春雨怡人，春光明媚，固然也不错，可又太闹腾了，人们都急于四处踏青，遍地寻春，有时还一惊一乍的，乍暖还寒含冬的诗句，没个定数。秋天则不然，它在清洌恬淡中又透出无限的情韵和妙趣。正像一位诗人写的那样：“冬是孤独，夏是离别，春是两者之间的桥梁，唯独秋，渗透了所有的季节。”

秋天渗透的是清静之美。秋风渐紧，秋意渐凉，浮尘和阴霾被驱散，灰暗和杂质被赶走，连心头的烦恼和浮躁也被过滤，大自然开始明澈如镜，表里如一，闲闲静静地吐露真容。最能体现的是树木，该呈绿的呈绿，该变黄的变黄，该换红装的早已悄悄换上。你看红枫，小溪边，山林里，大片大片的枫树，似被清泉浸过，似被巧手染过，似被美酒醉过，交织成漫山遍野的红艳，结满对秋的火一般的恋情。山林之外，市井之中，人们在街衢里生活、劳作，不时也被清凉的秋意围裹着，感染着。当你骑车碾过零星铺展的黄叶，双脚踩过一地一地的枯叶，听着窸窸窣窣的声响，除感到生命的凋零，还有自然的和谐律动吧。大自然的每一次律动，都在不经意间引发我们的联想：生命本该是一件自然而然的艺术，古人的“伤春悲秋”其实都是情感的附会，大喜和大悲都不适合它本身的格调。叶绿叶黄，花开花谢，我们目送一些事物运去，也目送一些事物到来，生命的律动也构成了生命的永恒。

秋天的相思是最美的。记得老校园门前一直有一棵银杏树，高约数米，根深叶茂，亭亭如盖。春季可以遮风挡雨，夏季可以遮蔽暑威，到了秋天，它飘下片片银杏叶，它们有时柔柔地贴着地面倾听大地的脉搏，倾听学子的脚步声由远及近又由近及远，有时被微风吹在空中，吹到行人的衣襟上，让行人忍不住驻足片刻，等闲细看。我常常在流连中拾起一枚银杏叶，细看许久，它的形状像一把折扇，也像一朵半开的花。舍不得丢，就把它夹在书页间，做书签，书香墨香中夹着一点叶香，每每翻书的时候，总有一种美美的感觉，宁静悠远的感觉。而今，那些毕业的学子，远行之人，置身秋光中，总会想起这一棵树，一棵树注视着我们，我们也频频回望一棵树。于是，记忆里就浮现出一个场景 ：秋天的银杏，在每一个清晨和黄昏，摇下满地满地的相思。

秋天渗透的是丰熟之美。人们常说：春华秋实。秋天的喜悦在于收获，收获万物的成熟，收获劳动的甜美。丹桂飘香，桂花和菊花最先从嗅觉上提醒我们，秋已翩翩而至。特别是桂树的香，一阵一阵的，暗自游动，盈盈不尽，有一种甜，或淡远如茶，氤氲在周身，或浓纯似酒，泼洒在空中，或甜得有些发腻，如饮糖水一般。更有一份醉意，眼醉一分，鼻醉一分，唇齿醉一分，心醉七分，醉在生命的丰实中，醉在浅浅的笑靥里。除味觉上的盛宴，在江南的徽州，还有一场视觉的盛宴，这就是晒秋。我初听此名，不解其意，还以为是一起晒太阳。查了百度才知晓，原来是山区的村民为了庆贺丰收含冬的诗句，利用房前屋后的窗台或平地晒出各种农作物的活动。我曾随一队游客慕名来到婺源的篁岭，那里正举行“晒秋”仪式。走在起伏的山路梯田之中，只是见到簇簇野花，等到进了村子，眼睛才被这幅乡村画卷所震撼：黄灿灿的玉米南瓜，红通通的辣椒蕃薯，被整齐地铺在箩上、匾上、平地上，或方形或圆形，暖暖的色调给人以视觉上的直接冲击，加上高低错落的地势，使人看过之后不觉得重复凝滞，反而是层层叠叠的变化之美 。在这里，乐坏的是摄影师，他们带着专业器材，不远千里而来，一呆就是几天，沐着秋阳，迎着凉风，在黑瓦白墙间流连忘归，一次次取景，镜头定格下一幅幅彩照，再晒到网上，晒给朋友看，晒出的不仅是表情，也是心情，分享的不仅是自然的大美，也是劳动的诗意。晒秋结束之后，这些饱满的瓜果菜蔬，一一进入粮仓，一一进入我们的身体，在腹中留下山野的味道，暖阳的气息，不尽的秋意。如此，我们的身体便与秋光同在，与自然同在了。

人在秋天，往往多了一份悠然品茗的闲适，少了一份急急奔走的匆忙；多了一份身心一致的圆融，少了一份身不由已的隔离；多了一份心灵婵娟的濡染，少了一份生活毁人的无趣。难怪辛弃疾在词中写道：“却道天凉好个秋。”秋韵之美，不是没有道理的。

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