高中语文人教版选修《先秦诸子选读》学案 2.6 我善养吾浩然之气.doc 6页
六、我善养吾浩然之气“我善养吾浩然之气”语出自《孟子·公孙丑上》，公孙丑问孟子擅长什么时，孟子不假思索地回答：“我知言，我善养吾浩然之气。”并具体而全面地向公孙丑阐释了什么是浩然之气，养成浩然之气应具备的条件和培养浩然之气应注意的问题，足见孟子对浩然之气的重视。所谓浩然之气，实际上是一种由长期修养道德、践履道义而产生的对人对己毫无愧怍、充实完满的精神境界。他提倡浩然之气和大丈夫气概。浩然之气是由平时积累而产生的。一个人只要做事情合乎道义，问心无愧，就可以养成这种气；一直培养而不加损害，这种气就会充满于天地之间。1．掌握文中出现的重要文言实词、虚词及文言句式，能翻译课文。2．理解孟子“浩然之气”的基本内涵，并从中借鉴立身处世的策略。3．学习孟子运用比喻、寓言和典型事例进行论辩说理的方法。1．字音字形①馁(něi)②慊(qiè)③闵(mǐn)④揠(yà) ⑤傅说(yuè) ⑥畎(quǎn)⑦鬲(ɡé) ⑧拂士(bì) ⑨恶乎长(wū)2．通假举要①行有不慊于心，则馁矣：“慊”通“惬”，快心，满意②往送之门，戒之曰：“戒”通“诫”，告诫③曾益其所不能：“曾”通“增”，增加④困于心，衡于虑：“衡”通“横”，横塞⑤往之女家：“女”通“汝”，你的3．实词类举(1)常见实词①宋人有闵其苗之不长而揠之者：忧虑②行拂乱其所为：违背，不顺(2)一词多义①长②知③正(3)词类活用①丈夫之冠也，父命之：名词活用为动词，行加冠礼②富贵不能淫：动词的使动用法，使……迷惑③以其外之也：名词活用为动词，把……看成身外之物④贫贱不能移：动词的使动用法，使……改变志向⑤威武不能屈：动词的使动用法，使……屈服⑥必先苦其心志：形容词的使动用法，使……遭受困苦⑦劳其筋骨：动词的使动用法，使……受劳累⑧饿其体肤：动词的使动用法，使……受饿(4)古今异义①无是，馁也古义：这。
今义：表肯定判断。②今日病矣古义：疲累，倦困。今义：疾病。③困于心，衡于虑，而后作古义：奋起。今义：干，做。④而勿正，心勿忘，勿助长也古义：预期。今义：端正。⑤丈夫之冠也，父命之古义：男子。今义：男女两人结婚后，男子是女子的丈夫。4．特殊句式(1)判断句①以为无益而舍之者，不耘苗者也。②助之长者，揠苗者也。③以顺为正者，妾妇之道也。(2)介宾短语后置句、被动句①舜发于畎亩之中。②傅说举于版筑之间。③胶鬲举于鱼盐之中。④管夷吾举于士。⑤孙叔敖举于海。⑥百里奚举于市。5．名言名句(1)富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈：此之谓大丈夫。(2)故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。(3)困于心，衡于虑，而后作。1．选文主旨通过本课所录3则选文，孟子向我们阐述了他的“浩然之气”思想。他认为，浩然之气是由平时积累道义而产生的，一个人只要做事情合乎义，问心无愧，就可以养成这种气；一直培养而不加损害，不急于求成浩然之气原文，这种气就充满于天地之间，至大至刚。有这种浩然之气的人，坚持道义就像磐石一样，富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，是真正的大丈夫。
并且告诫我们，在遭遇困难的时候，要看到希望；在遭受挫折的时候，要振作精神；在遭受磨难的时候，要把磨难转变成提高自己并获得成功的基石；在享受安乐生活的时候，要把握好自己，不能丧失向上的斗志。2．句段赏析(1)富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。赏析富贵不能扰乱他的心，贫贱不能改变他的节，威武不能压服他的志。一个人富贵了，不要迷失自我。高尚的人格并不因为身处贫贱而改变。珍爱名誉，保持气节。面对权势的威压能坚持原则而不失操守。这是做一个真正意义上的人的道德底线。这就要求我们即使在高压、淫威、权威及武力逼迫面前，都要不屈不挠，守得住，站得直。面对贫穷的折磨、暴力的威胁和富贵的引诱，孟子的这句名言，闪耀着思想和人格力量的光辉，在历史上曾鼓励了不少志士仁人，成为他们不畏强暴、坚持正义的座右铭。直到今天，当我们读这段文字的时候，似乎仍然可以听到他那振聋发聩的声音。(2)然后知生于忧患而死于安乐也。赏析优越的条件容易消磨人的意志，腐蚀人的健康肌体，使人丧失成功的上进心；而艰苦的环境，坎坷的道路，却能磨炼人的意志，增长人的上进心。美国剧作家帕特里克说的“痛苦使人思索，思索使人明智，智慧使人生命持久”，足以说明逆境的优越性。
3．精读深思(1)孟子认为培养浩然之气要注意什么？答案①直养无害，它是平时积累义而产生的，一个人只要做事情合乎正义，问心无愧，就可以养成这种气浩然之气原文，一直培养而不加损害，这种气就可以充塞于天地之间。②配义与道，有这种浩然正气的人，坚持道义就像磐石一样坚定。③集义无馁，指平时集义养气，不放弃，长时间坚持才可以。④勿正勿忘，勿助长也，指要做集义养气的事情，但不要预期所达到的效果，心中时刻记着它，但不要急于促使它成长。(2)文中一、二部分是如何运用对话分析说理的？有何好处？答案孟子善辩，是为了推行自己的观点和主张。这些不可能强加于人，只能靠论辩。而增强论辩色彩便成了孟子文章的一大特色。采用对话或问答的形式便是其中一种重要手段。文章第一部分采用孟子与其弟子公孙丑对话的形式。先由公孙丑的一个问题引出：“夫子恶乎长？”孟子便借此发挥，表明自己的观点：“我善养吾浩然之气。”这样先提出问题，再解决问题，容易解决人们的疑问，更有针对性地揭示出问题的实质。第二部分用孟子与景春对话的形式，围绕什么是“大丈夫”的问题，在驳倒景春的基础上，表达了自己的观点。这样有问有答，先破后立，更有力地证明了自己的观点。(3)结合选文第3则，谈谈孟子是如何运用排比进行论证的？答案文章集中使用了排比的修辞方法，气势逼人，具有无可辩驳的力量。
作者首先连用六个“于”字、五个“举”字，来概括列举六位名人的事例，论证“生于忧患”的观点。紧接着使用了六个“其”字表明了“上天”为了磨炼、锻造可以担当大任的一代圣君或一代贤臣的良苦用心。然后又从个人经受磨难的作用谈起，讲到一个国家的处境，如果太平太顺，在这虚假的太平表象下，就会使整个国家的人们放松警惕，使国家一旦遇到内忧外患便土崩瓦解，顷刻间便走向灭亡。这种以点带面、从小到大的写法，也堪称经典，使人读来欲罢不能、欲忘不得，给人以深刻的启示。1.(《孟子·公孙丑上》)2.(《孟子·滕文公下》)3.(《孟子·告子下》)
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