雨洗芭蕉叶上诗 | 张老师拾来的蕉叶琴
芭蕉
早也潇潇 晚也潇潇
古琴的制式细细论起来，恐怕有数百种之多，就常见的也不下几十种，其中蕉叶式应是古琴中斫制难度最大的样式了。
中国文人对于芭蕉历来是情有独钟的，花也好，树也好，首选一个“清”字，芭蕉与竹，便是号称“双清”。我们从无数的芭蕉诗、芭蕉画、芭蕉器具，乃至蕉叶琴中，都可以看出历代文人雅士的这种低调清雅之情怀体现。据传唐代就曾出现过蕉叶琴，但并无实物流传，一般的说法是明代正式出现了蕉叶古琴。
芭蕉被道教认为是神仙之物，象征万物生长之法器，保佑人身不坏。道德真君和汉钟离的形象里就都手持芭蕉扇。佛家则认为芭蕉可助修行：“身如芭蕉，中无有坚”。
明初画家陈老莲曾作《品茶图》，描绘了文人以芭蕉叶为坐筵，模仿道教神仙。清代画家罗聘则作了《芭蕉佛像图》，认为坐于芭蕉下修炼，修行如剥芭蕉，久而久之，便可像剥芭蕉叶一样，去掉层层枷锁，露出本心，即明心见性。文人更是喜爱于书窗前种植芭蕉，可见明清时代，芭蕉的形象与寓意已经完全渗透到了儒释道乃至哲学文化之中，其内涵早已超越了一般的植物意向而具有了人文内涵，蕉叶式古琴也便应运而生。
（以下图片点击查看大图）
▽品茶图轴
△芭蕉佛像图
蕉叶琴造型独树一帜，琴身修长，似一片温厚的芭蕉叶，正符合文人低调清雅的审美趣味。但蕉叶琴的斫制难度又非常大，所以一直珍稀不可多得。对于斫琴家来说，斫制蕉叶琴应是斫琴生涯中的一种突破。因为蕉叶琴的斫制往往很难达到预设的效果，但若是一旦突破了，则其效果又将让人大为惊喜和意外。
首先是蕉叶琴的外形很难把握，线条要流丽，不能生硬刻板，要把芭蕉叶的灵动自然地表现出来，既不失植物的自然性，又要有艺术性，这就对斫琴家的技艺要求非常高芭蕉的诗句，过去琴人谈到斫制蕉叶琴，就说“常是百十之中，未得一二。”
其次蕉叶琴的内腹处理也因为造型的独特而要求更高，能把二者完美结合，让形、质、音三者都达到奇妙统一相辅相成，这有时候纯粹还需要靠点儿运气了，非名家大师不能得之。往往斫制一张蕉叶古琴所花费的时间和力气，是斫制其他制式古琴的数倍。所以，某种意味上来说，评判一位斫琴师的好坏，可以看看他能否做出一张好蕉叶。
▽ 蕉叶琴琴身
△ 蕉叶琴全貌
当代许多古琴大师，都曾以收藏一张好蕉叶琴为荣。一个偶然的机会，张子盛老师在许昌全国古琴展上，慧眼识珠，发现了产在江南的蕉叶琴。
此蕉叶琴斫法得度，材漆考究，琴体两侧如蕉叶起伏，修长流畅而自然，情态旖旎舒卷有致，一气呵成韵律生动，琴头有一凹槽，模拟叶柄叶根，弯曲向下，依托琴身。细细的琴弦又延伸宛如蕉叶脉络纵横，实在是状物之神笔。每一个部位都非常考究芭蕉的诗句，工艺堪称一流。
▽ 蕉叶琴琴头叶柄
△ 蕉叶琴琴头弧度
张老师曾在琴院内十分高兴地托着蕉叶琴向小柒夸赞：“看这龙龈，做得多好！多漂亮！光这龙龈就不是一般琴能比得上的！”欣赏赞美之情可谓溢于言表。此蕉叶琴无论取材斫法，还是审音用漆，都为上善，漆色黑莹，音色清亮松润，伏手可得佳声。
▽ 蕉叶琴琴尾龙龈
△ 蕉叶琴琴尾弧度
雨打芭蕉已经成为中国文学艺术的一个固定美学现象，其声或清脆或浑厚，雨点疏密而意向声音又各各不同，给人无限的想象空间，于书房芸窗，弹奏蕉叶古琴，也令人顿生出一种“雨洗芭蕉叶上诗”的心情，萦绕着无限思绪。
▽ 蕉叶琴琴轸
△ 蕉叶琴琴足
蕉叶琴为张老师于古琴展上成百上千张古琴中优选出来的良琴嘉器，带回琴院后，反复赏鉴弹奏为之开音，待其声发越，特以墨笔亲书：己亥春月子盛拾于许昌全国古琴展，己亥秋于天津琴院。
▽张老师落款
△ 张老师题字
参数：
【款式】蕉叶式
【产地】江南
【面板材质】百年老杉木
【琴 弦】特制钢丝尼龙弦
【琴 徽】螺钿蚌徽
【轸 足】硬木
温馨提示：蕉叶琴产自江南，琴性喜湿润温和，最宜南方。若北方的琴友购买，需注意加湿，保持适当温湿度，以防开裂。
古时名家于风月之夜弹琴则可预测天气阴晴，于山间弹琴则可令鸟兽聚集，天人合一，性灵相通。古琴宗师吴兰荪诗说：“浙潮湘浪本无涯，耦合知音聚一家。客梦秋鸿横远塞，仙声冷雁落平沙。”可见琴是一种缘分，遇见了好琴，是你的，就千万不要放过。
（张老师亲为蕉叶琴试音）
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