初中课本的文天祥咏梅诗，无一生僻字，巧引《诗经》让人肃然起敬
文天祥是南宋的民族英雄，更是南宋的“宋末三杰”之一。从《过零丁洋》“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的豪迈诗句中，人们有时会将文天祥误以为武将，其实文丞相实乃文官，曾经21岁状元及第官至丞相，一身傲骨、一腔抱负、满身才华。
宋代诗词大家爱咏梅，如王安石的“墙角数枝梅，凌寒独自开”；陆游的“零落成泥碾作尘，只有香如故”；李清照的“梅定妒，菊应羞。画阑开处冠中秋”；还有辛弃疾的“更无花态度，全有雪精神”；当然苏轼、欧阳修、黄庭坚等人咏梅的诗也很多，这里就不再列举。
文天祥同样爱咏梅，他的咏梅诗，其中的一首七言绝句入选了初中语文课本，而且还有相应的考题。另一首则巧妙的引用了《诗经·大雅》和《诗经·小雅》的内容，委婉的表现了如同梅花般的傲骨和可歌可泣的高洁品行。下面我们一起来读一读。
梅 其一
梅花耐寒白如玉，干涉春风红更黄。若为司花示薄罚，到底不能磨灭香。
梅 其二
香者梅之气，白者梅之质。以为香不香，鼻孔有通窒。我有天者在，一白自不易。 古人重伐木，惟恐变颜色。大雅久不作，此道岂常息。诗翁言外意，不能磨灭白。
在文天祥名垂青史的《正气歌》中，“天地有正气，杂然赋流形”，“是气所旁薄，凛冽万古存”，“当其贯日月,死生安足论”可谓千古名句，从中我们能够读出文天祥是敢于直面生死的勇士，勇于担当的强者，读来大气磅礴、荡气回肠。
与《正气歌》、《过零丁洋》的直面生死不同，文天祥的这两首《梅》就委婉的多。第一首梅为七言绝句，诗的一、二句从梅花的耐寒和颜色特点入手，表现了梅花色白如玉的高洁之气。但是却在春风的作用下变红又变黄。诗的三、四句把春风比喻为花神的戏谑和淡淡的处置，以此抒发对强权的蔑视之情，结尾一句“到底不能磨灭香”更是掷地有声，诗人以花香不变表达自己的志向——决不妥协。
第二首梅为五言，可以看作第一首诗的补充。表达的中心思想是，梅花在春风作用下看上去变化了颜色，但在诗人的心中，其实梅花是没有变色的。诗的第一句先说出结论，梅花的白才是本质，而香只是气。紧接着两句解释原因，梅花香不香和我的鼻子通畅或不通畅有关，但就我掌握的规律而言，在我来看纯白是更加难得。很显然诗经大雅，文天祥是故意这样写的，意思是我自己说了算，命运由我自己掌握，你们说的都不算。
到第四句“古人重伐木诗经大雅，惟恐变颜色”，引用了《诗经·小雅·伐木》，伐木代表的是人需要友谊需要朋友，而梅又是“岁寒三友”。深入分析此句，诗人是在说自己一定要与梅做好朋友，以梅为榜样。这里突出梅高洁气质的同时，表达了自己的大义凛然。第五句直接使用了“大雅”一词用以指代正气，全句表达的意思为正气不没。一方面文天祥觉得元世祖忽必烈可能看不明白，另一方面也是对元朝掌权者文化不足的嘲讽，结尾最后一句又用了一句大白话，不能磨灭白！白色变不了，诗人自己也同样意志坚强，宁死不屈。
纵观文天祥的这两首咏梅诗，虽委婉却透着坚毅，使用了没有生僻字的大白话，却又引经据典的深入表达了自己的内心傲气，将坚贞不屈的精神表达得淋漓尽致，令人肃然起敬。
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