如何起一个好名字（1） - “姓名”简史

中国的姓名文化源远流长，中华古姓，可以追溯到原始人类的图腾崇拜。姓产生后，世代相传，一般不会更改；而氏的产生则与当事人所属的封邑、官职或民俗等有关，正所谓“姓者，统其祖考之所自出；氏者，别其子孙之所自分”。姓是族号，氏是姓的分支。

对于现在的人来说，这个姓和氏的关系看起来比较难懂，我们引用熊逸先生在讲解《资治通鉴》中举的一个例子，就可以比较清楚了，“……周朝人的风俗里边，国君的儿子称为公子，如果他的名字是“驷”，那该称他公子驷；国君的孙子称为公孙，如果他的名字是“驷”，就该称他为公孙驷；公孙的儿子就不能还叫公孙了，而是要以祖父的名字作为自己“氏”。然后自己的子子孙孙都叫驷某某。”

秦汉以后，姓和氏慢慢不再区分，同时个性名字网名，因战乱频发、朝代更迭、民族融合等诸多原因，由姓衍生出的氏的数量占了绝大多数，我们现在看到的《百家姓》里的各个姓，其实几乎都是氏，真正的姓已经少之又少。时至今日，可以大致认为姓即氏，氏即姓。“姓氏”已经成为了姓或氏的一种书面用语，合而用之。

如果说姓是祖宗传承，那么名字则更加体现的是个体的观念、追求的意象。自古以来，无论是王侯将相、达官显贵，还是平民百姓，无不重视名字的命名；饱读诗书之人赋予名字以深邃的文化内涵，而没有文化的人，则在名字中表达了直白的寓意。可以说，姓名中穷尽了人们的知识和情感，就像孩子的名字，是父母寄予的爱和期待，这也是孩子一生中的第一件重要的事。

当然，为了表达和传递个人信息，一个名字也是不够的个性名字网名，名字也有多个种类，对于古人来说，除了名，还有字和号，而且根据需要或情境，字和号可以有多个，比如苏轼，字子瞻、和仲，号铁冠道人、东坡居士；

现代至当代，人们已经不太使用字和号，但追求个性、声明意愿，同时又力求别致的需求有增无减，这种理念在文学文艺人群中尤为显著，也就是使用笔名和艺名，比如我们熟知的“鲁迅”、“冰心”、 “贾平凹”、“莫言”，以及“阿信”、“梁静茹”、“邓紫棋”等。

新兴技术的出现也带来了社交方式的改变，日常生活中，我们每天都在使用网名（或昵称）、微信名、微博名等等，这些其实也可理解为现代人的“字”和“号”，人们每天都在以不同的名字出现在不同的社交情境中，你与你的“多年好友”可能很少见面甚至从未相见，而你的名字、你的“字”和“号”，除了是一种称谓，也更加多维地表达了你的个性、偏好甚至是你的“形象”的补充和诠释。

不论是正式名字，还是笔名、艺名，亦或是网名、微信名，都传递了人们对于美好生活、理想人生的愿景和期待。

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