正月理头发（正月理头发有事吗）
正月里能剪头发吗?
正月不能剪头发。
因为在民间，一直流传着正月剪头发容易死舅舅的说法，所以导致很多人一般在春节前会去理好发理发的理组词，等正月过完以后再去剪头发。
特别是男孩子头发长的特别快，可能一个月就需要理发一次。但民间却又流传着不好的说法，家里忌讳的人就不会去理发，会在年前剪好头发。但现在的年轻人都不怎么信这个，认为带有迷信色彩，是没有相关科学依据的。
注意：
按照我国民间传统习俗，正月里的任何一天都不能剪头发，所以也就没有初几可以剪头发的说法。但不迷信的人一般在正月十五散完元宵之后就会去剪头发，这个需要看你家庭是否相信这个。像小编的同事，就比较信这个，她说她舅舅如果过年不给红包，就会去剪头发，其舅舅比较害怕这个。
正月里能剪头发吗
正月里能剪头发，我国大多数地方都流传着的“正月不剃头，剃头死舅”的习俗，该习俗起源于1644年清廷颁布剃发令的前后，到了现代已经没有正月不能剪头发的说法。
实际上，“正月里理发死舅舅”的说法实际上是源自于一个“误解”。清朝后汉人被强制剃发留辫，他们怀念前朝，心有不甘，会在正月的时候拒绝剃发以示纪念，有思念旧朝的意味，“死舅”就是“思旧”的谐音，经过人们误传就成了“死舅” 。
“思旧”的误传
据民国二十四年版的《掖县志》卷二《风俗》揭出了习俗的谜底：“闻诸乡老谈前清下剃发之诏于顺治四年正月实行，明朝体制一变，民间以剃发之故思及旧君，故曰‘思旧’，相沿既久，遂误作‘死舅’。”
正月不剃头，原是“思旧”。即说清军入关，强行要求汉民剃发留辫，而汉民则由于心怀故国，相约正月里不剃头，以示不忘旧君，成为“思旧”。时间久了，“思旧”便谐音成了“死舅”，最终以讹传讹，成了“正月里不剃头，剃头死舅舅”的民间禁忌。
正月理发有什么讲究和忌讳
正月理发有什么讲究和忌讳
正月理发有什么讲究和忌讳，人们在自己的生活之中会在一段时间内进行理发，但我国很多地方都认为正月剪头不吉利，因为流传最广的说法是正月理发死舅舅。下面来看看正月理发有什么讲究和忌讳？
正月理发有什么讲究和忌讳1
正月适合剪头发的时间
在以前正月里一般人是没有人理发的，旧时民俗禁忌甚多，“正月里不许剃头”即为一例。“正月里剃头，死舅舅。”直至夏历二月初二，男孩才有了剃头的自由。可以的话过了正月十五再剪头发
为什么正月不适合理发
民国二十四年版的《掖县志》卷二《风俗》揭出了习俗的谜底：“闻诸乡老谈前清下剃发之诏于顺治四年正月实行，明朝体制一变，民间以剃发之故思及旧君，故曰‘思旧’。相沿既久，遂误作‘死舅’。”正月不剃头，原是“思旧”。即说清军入关，强行要求汉民剃发留辫，而汉民则由于心怀故国，相约正月里不剃头，以示不忘旧君，成为“思旧”。
满族入主中原后，强迫汉人剃发，“留头不留发，留发不留头。”汉人誓死抗争，死了很多人，但最后还是被强迫剃发，都留“金钱鼠尾”了。这样，正月不剃头以“思旧”就失去了赖以存在的文化心理基础，由谐音讹传为“死舅”。为了反抗满族的统治，汉人就编造出正月剃头死舅的说法。正月一个月不剃头，意味着一年没有剃头，以此来缅怀祖宗，缅怀传统。而舅舅在中国人的传统中，是公正的象征，一般家庭分家都是由舅舅主持公道。
正月理发有什么忌讳
《黄帝内经·一直问》载：春三月理发的理组词，此谓发陈，天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生，生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也。逆之则伤肝，夏为寒变，奉长者少。“也就是说，春天是万物萌发、推陈出新的时节，而不应该阻为止新生事物的生长。对应到头发上，就是要让头发披散开来，任其自由生长，而不应该剪断，违逆春生之气。
正月理发有什么讲究和忌讳2
正月适不适合理发
老人们总会告诫晚辈，正月不“剃头”，正月“剃头会死舅”。在满足清军入关之时，为巩固清朝统治地位，颁布“剃发令”来表明忠于清朝，所有汉人一律剃头，多尔衮还在北京各个城门口，人群聚集地，下令免费为汉人剃头。而许多人却道：“宁为束发鬼，不作剃头人。”就是为了表明对前朝的忠心，已保留头发“思旧”。而后人把“正月不剃头，思旧”慢慢也变成了“正月剃头死舅”。这在于当时人们文化水平低，语言以方言为主，口口相传之下就成了这个版本。
正月不适合剪头发的另一个说法
在民国时期，在民国时，临时政府颁布了“剪辫令”。凡未去辫者，于令到之日，限二十日，一律剪除净尽；有不遵者，以违法论。该地方官毋稍容隐，致干国纪。又查各地人民有已去辫尚剃其四周者，殊属不合，仰该部一并论禁，以除虏俗而壮观瞻。而颁布的时间就是在正月份，也就是说，从颁布时开始，2天之内必须要进行剪掉辫子。
我们知道清朝人都留辫子，男性前额剃光，而民国初的剪辫子就是要减去对前朝的留恋，是一种文化的改变，就如清朝入主中原要求汉人剃头是一样的道理，从文化上，心理上去掉前朝标志。
正月剪头发的风俗说法
从中医养生角度讲，正月里不理发是有其合理性的。
《黄帝内经·一直问》载：春三月，此谓发陈，天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生，生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也。逆之则伤肝，夏为寒变，奉长者少。“也就是说，春天是万物萌发、推陈出新的时节，而不应该阻为止新生事物的生长。对应到头发上，就是要让头发披散开来，任其自由生长，而不应该剪断，违逆春生之气。
正月理发有什么讲究和忌讳3
1、从阴历正月初一到阴历二月初一不能剃头剪头发，一直到二月二，龙抬头可剪头发。我国大多数地方都流传的，其实这只是误传，从中医的角度上来说正月不减头是为了避免违逆春生之气。
2、到了正月，天地间的'阳气逐渐上升，所有万物都开始向外散发生长，人也要顺应自然，应该早睡早起，穿宽松的衣服，把头发披散在肩上，让头发自由地生长。不应该剪断头发，也不应该把头发扎得太紧，这样会阻塞人体的生发之气，约束了人体生机的勃发。所以正月最好的就是不要剃头理发，让头发自然生长，顺应四时是最好的。
3、“正月不剃头，剃头死舅舅”该习俗起源于1644年清廷颁布剃发令的前后。其实，该习俗属于误传。当时不剪头意味着“思旧”，明末清初开始便流传这样的风俗。清朝年间，政府命令所有百姓必须剃头，有一部分人怀念旧朝，就在正月里不剪发用以表示“思旧”意为思念过去的历史。但当时又不能公开与朝廷对抗，于是就衍生了“正月剪头死舅舅”的风俗，一直误传至今。
4、正月剪头发的风俗说法从中医养生角度讲，正月里不理发是有其合理性的。《黄帝内经·一直问》载:春三月，此谓发陈，天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生，生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也。逆之则伤肝，夏为寒变，奉长者少。也就是说，春天是万物萌发、推陈出新的时节，而不应该阻为止新生事物的生长。对应到头发上，就是要让头发披散开来，任其自由生长，而不应该剪断，违逆春生之气。
正月里理发有什么讲究？
正月不理发只是一种新近产生的民俗观念，是一种民俗信仰。萧放在采访中说，“正月不剃头，剃头死舅舅”的说法有一定的历史渊源，也和当时的民俗有一定关系。
首先，理发这个说法在明朝之前是没有的，以前的汉族人讲究身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝至始也。
其次，正月里不理发也受汉族习俗的影响，汉族有“正月不动刀剪”的说法，既然不动剪刀，就不可能理发了。以前人们更注重节日仪式，会在年前进行身体斋戒，沐浴和剃发就是其中的一部分，这样一来正月里也无需理发了。
过去人们对养生也非常的重视，认为正月里还比较冷。正月里理发，对人的身体也非常不好，把头发理了，头就会冷，人体的经脉大多和头相通，头被冻着了，很容易生病。
理发的源来：
我国很久以前是没有“理发”一词的，认为“头发”受之于父母，不能随便剃除。故当时男女都留长发，只是盘发的方式不同。理发的工匠称为理发师，古时候称作待诏、镊工，俗呼为理发匠、剃头匠等。古时的理发就是沐发与梳栉。男女梳栉，都得用梳子和篦子。
满清入关以前，汉族男女挽发为髻到了成年，要行加冠与及笄之礼，要束发；对罪犯施髡刑，还有仅去须鬓的刑罚，这都需要专门的“栉工”。由于各朝代对头发的清洁卫生处理方法不同，所以有不同的称呼，明代叫“篦头”，清代叫“剃头”，还有叫“剪头”、“推头”等。
以上内容参考 百度百科-理发
正月可以剪头发吗?
正月可以剪头发。
民间流传一种说法，正月里不理头，直到二月二龙抬头。因为人们认为正月里理头，会死舅舅。实际上这是典型的误传。‘正月里理头会死舅’的原本意思是正月到二月二这段时间里不剃头是源于‘思旧’。就是这段时间不理发是为了怀念过去一年发生的种种，这仅仅是一种情感上的表达。
明朝时期
由于社会活动增多，人们便注重自己的形象。理发业空前发达。旧时记载理发业行规行语与隐语的《净发须知》，今存于《永乐大典》中。
清朝时期
满清入关后。满族贵族为了达到长久统治的需要，曾下“剃发令”，将汉族束发为髻改为金钱鼠尾，强制下令男子一律剃头梳辫，当时有“留发不留头，留头不留发”之举。那时起，专门有朝廷的人挑着一幅剃头担子，后来挂铁搭连的地方，原先是挂刀的地方，不肯剃发就立即砍头。人们被迫无奈的剃掉了头发。当时，到处都有理发挑子，理发工手执剃刀沿街叫卖，给人理发。
清顺治年间，第一个理发店奉天府建立。
纪昀在《乌鲁木齐杂记》中说：“剃工所奉神曰罗祖，每赛会，剃工皆赴祠前。”
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