喝墨水小酒馆：多次辞官的陶渊明，不为五斗米折腰，而实在爱喝酒
爱酒不贪杯的陶渊明
读《爱莲说》，世人只知“晋陶渊明独爱菊”，殊不知，他也好酒。陶潜常以善饮自炫，所作饮酒诗共有20首，诗前序言有所题：“余闲居寡欢，兼比夜长，偶有名酒，无夕不饮，顾影烛尽，忽焉复醉，既醉之后，辄题数句自娱，纸墨遂多，再词无余次，聊命故人书之，以为欢笑尔。”读者一看便知其好酒原由，不过陶虽好酒，也只不过是在酒中寻诗作乐自娱。爱酒但不酗酒，故杜甫所作《饮中八仙歌》时，也未将陶渊明列为贪杯之人。
在众多爱酒的文人中，陶渊明是位与众不同的诗人。他写饮酒，既不同于同时代诗人的饮酒作乐，也不同于后时代诗人的饮酒消愁，他的饮酒诗也并非单纯记录归隐田园的饮酒过程与饮酒现象，他的饮酒诗词中有着鲜明的饮酒精神和诗人归隐田园的心得体会。
陶渊明饮酒写诗，毫无保留地将自己关于生活的所思所感昭示于人，或深沉，或平淡，给他的杯中酒都赋予了一番真实自然、幽深细微的趣味，令人也愿意放下一切，走近他的诗酒田园。
多次辞官，只为畅饮
陶渊明的人生历程一如大多数文人那样曲折坎坷、怀才不遇。他出身于下等士族之家，曾祖陶侃曾经官至东晋的大司马，年轻的陶渊明深受儒家思想影响，怀揣建功立业的豪情投入乱世。
二十岁时，陶渊明便开始了他的游宦生涯，以谋生路。《饮酒》其十就记载了他的出仕生涯：
在昔曾远游，直至东海隅。
道路迥且长，风波阻中途。
此行谁使然？似为饥所驱。
倾身营一饱，少许便有馀。
恐此非名计，息驾归闲居。
此时，年轻的陶渊明为生活所迫只能出任低级的官吏职位，但他已看出官场的腐败与自己清正的节气亦不相符，不久便离职。
而短暂的居家生活后，想到自己未完成的抱负，二十九岁的陶渊明出任了江州祭酒，但这个职位依然在他仕途生涯中如昙花般短暂，没过多久，他便不堪吏职，辞官归家。后来，州里又召他做主簿，陶辞却了此事，依旧在家闲居。
归去来兮，终得世外桃源
此后，隆安二年（公元398年）起，陶渊明又经历了不同的出仕和辞官，起起伏伏的仕途生活，使得陶渊明的内心非常之矛盾。隆安四年初（公元400年）奉使入都，五月从都还家，在规林被大风所阻时，写下《庚子岁五月从都还阻风规林》，就可以窥探他对归家的渴望和对园林对旧居的怀念。
行行循归路陶渊明饮酒，计日望旧居。 一欣侍温颜，再喜见友于。 鼓棹路崎曲，指景限西隅。 江山岂不险？归子念前涂。 凯风负我心，戢楪守穷湖。 高莽眇无界，夏木独森疏。 谁言客舟远？近瞻百里余。 延目识南岭，空叹将焉如！
隆安五年（公元401年）起至 义熙元年（公元405年）十一月，陶陆陆续续的出仕生涯，终于在一篇千古名篇《归去来兮辞》后，正式结束，解印辞官，归隐田园。
陶渊明再也不用“目倦川途异，心念山泽居”了，他可以尽情地“晨夕看山川，事事悉如昔”。徘徊在仕与耕之间已有数十年，他早已看透且厌倦了官宦生活，归隐田园，自在饮酒的愿望早就在他心中生根发芽了——“园田日梦想，安得久离析”。
乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。
三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。
引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。
倚南窗以寄傲，审容膝之易安。
园日涉以成趣，门虽设而常关。
策扶老以流憩，时矫首而遐观。
云无心以出岫，鸟倦飞而知还。
景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。
看到自己的田间小屋，高兴得飞奔起来，门童在门口候着，一同进屋，斟满美酒，陶渊明终于正式开始了他的归隐生活，终于有了属于自己的世外桃源，终于能自在豪饮了，喝墨水小酒。
陶渊明的饮酒趣事
爱酒的陶渊明和酒有着不少趣事。
为了种秫酿酒，甚至不惜因家人口食与妻子争执。萧统的《陶渊明传》载:“公田悉令吏种秫，曰‘吾常得醉于酒足矣。’妻子因请种秔，乃使二顷五十亩种秫，五十亩种秔。”他“携将酒去，载得诗归”，不愧是一代酒豪。
每逢酒熟之时，陶渊明会取下头上的葛巾过滤酒，过滤完毕，仍把葛巾戴在头上。
他家的小院子里，有块大石，喝醉了，就躺在其上，大石也因此得名“醉石”。
陶渊明还在九江地下埋藏了酒，被一农夫凿石发现此石盒，内有铜器，带盖，可以看出是扁平的酒壶。将盖揭开，壶内盛满了酒。壶旁边刻着十六个字:语山花，切莫开，待予春酒熟，烦更抱琴来。农夫以为此酒已不能喝，便全都倒在地上。结果是酒香满“我闲居在地，经月不灭”。 哲人饮酒，思绪万千
虽然陶渊明归隐之后，常常饮酒，自娱自乐，引出以上趣事，但实际上他饮酒时更多的情绪还是藏在了他的诗词之中。
性格刚直的他不愿与当权者同流合污，短暂的几次出仕经历更是使他愤然离开，再加上生逢乱世，时局动荡，朝代更迭，军阀杀戮，百姓受苦，让陶渊明对社会现实非常失望。
但他是一位懂哲理的诗人，他有一双洞察世事的慧眼，有一份儒家仁者爱人的情怀，还有一颗诗人的丰富敏感的心灵，他虽归隐，但他的诗作仍对生死、出世入世、衰荣等人生问题进行深刻的思考。所以，就算是他归隐后，爱酒如命，但他所饮之酒不仅包含了丰富深厚的生活内容，更有深邃高远，耐人深思的哲理。
达人解其会，逝将不复疑 ；
忽与一樽酒，日夕欢相持。
谈集大成作《饮酒》喝墨水小酒二十首
归隐之后陶潜所饮之酒，不仅仅是畅饮了杯中之酒，还可以说其“醉翁之意不在酒”，而是与推杯换盏之间抒发出自己的真情实感。这二十首《饮酒》的思想内容，大致可以分为两个部分，第一对人生道路的抉择，第二部分对人生哲学的思考。这两个部分看似相互分离，实则又相互交融。
道丧向千载，人人惜其情。
有酒不肯饮，但顾世间名。
所以贵我身，岂不在一生？
一生复能几，倏如流电惊。
鼎鼎百年内，持此欲何成！
陶潜在饮酒时感叹儒道的衰微近千载，人人都自私吝其情。有酒居然不肯饮，只顾低头维护资金的世俗虚浮名。所以珍贵如我一般，难道不是为此生？人事苦短，快似闪电令心惊。忙碌一生为名利，如此怎能有所成！
结庐在人境陶渊明饮酒，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
盖一座住宅在世间，清静且无车马之喧哗。你要问我为何能做到如此？不外乎是心境超脱尘世之外，所以地处也显得偏了。在这样的小院里，自顾地在东边篱笆下采摘菊花，悠然之间无意抬头望见南山。山间雾气夕阳好，飞鸟结伴把巢还。此中当自有真意，我欲加以辨之却早已忘记了言语。
《饮酒》之所以为人们口口称赞，是因为陶渊明这二十首诗，虽都与酒有关，但更多的不是只谈饮酒，而是谈其思想境界，这便是诗人变现手法的高明之处。有的虽未直接出现“酒”一类的字眼，有的也未直接描述饮酒场面，但没有一首不是都是扣着酒来写的，写的对酒的认识，写饮酒后的感受，借着饮酒吐出自己的“真言”。
陶渊明作为文学史第一个大量写饮酒诗的诗人，与其所处的时代背景也是联系紧密。这组诗写于417年，正是东晋政权极为动荡的时刻，刘裕正在进一步加大代晋自立的进程。陶渊明此时已经归隐十二年有余，远离了政治权力的尔虞我诈，给自己营造着平静的隐居生活。然而他心中也是装着家国天下，在这样的特殊时刻，诗人回顾自己前半生的经历，展望未来的生活道路，难免有许多感慨，因此，才有了这组《饮酒》。
读陶渊明，必读其《饮酒》诗组，读这组诗有如读一部经书，因为这里面有着非常丰富的思想内容。
陶渊明在晚年作出这样一组集大成的诗组，来进行对人生问题的探索，其原因不外有三。
第一，陶渊明是个知酒趣的诗人。陶渊明的饮酒不同于竹林七贤“为了抗争而抗争”的狂饮烂醉，也不同于后代诗人出仕不顺借酒消愁，他饮酒饮的是一种美好的物质与精神享受。
第二，在饮酒的过程中，整个人是最放松的状态，精神可以暂时脱离现实的环境，凝神思考，也可以让人的精神兴奋，产生创作灵感。
第三，陶渊明还是个深谙生存智慧的诗人。他清醒地意识到自己的人生价值观念，与腐败的官场风气等形式极其不符，所以他用饮酒作诗的表达方式，能以“但恨多谬误。君当恕醉人”为托辞，交代自己的人生观、价值观，将重大的问题轻松化，避免了不必要的非难与攻击迫害。
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