爱情·生命·辟邪：关于桃的一切象征

去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

说到交“桃花运”，便是讲人开示沉浸于爱情。你侬我侬之中，卿卿我我之中，就像春天的桃花，红灿灿地开满山坡。这大概是从色彩和季节上直观的体验，关于桃，我们所知道的实在是太纷乱了：桃花是爱情的，桃子是生命的，桃树又是辟邪的。我想尝试找到一个恰当的逻辑，来把桃的花、果、树串起来，看看桃的一切到底是哪种本末究竟。

先从桃太郎的故事说起吧。相传一位老婆婆在河边洗衣服，看到河上游漂来了一个大桃子。老婆婆将桃子拿回家，用刀分开后桃子红了，里面跳出来一个娃娃，这就是桃太郎。桃子能生娃娃，使桃子有了生命的象征。在中国，传说桃子能够使人延年益寿，这也是生命的象征。生命出自于母体，没有母亲，就没有生命。桃子大概象征了女性，是子宫的隐喻：你看桃子坚实的外壁，里面可以形成孕育生命的空间。

在版本更古老的桃太郎传说中，桃子与性的关系可以得到进一步确认：传说老婆婆和自己的老伴儿膝下无子。当她捡到了河里漂来的桃子，桃子里并没有娃娃。老婆婆吃了桃肉后，一下子变成了年轻美丽的姑娘。老伴儿回到家后，看到自己的妻子竟然成为了年轻美丽的姑娘时，便疯狂地与她性交，不久便生下了一个孩子，就是桃太郎。在这个版本的故事中，桃与性是紧密联系的，是女性生殖的象征。

所以诗经中说：

桃之夭夭，灼灼其华，之子于归，宜其室家。

这大概是写美丽的女子要出嫁，能够为家庭带来和谐美好的生活。之所以用桃来比喻待嫁的女子，正是因为桃有女性生殖的象征吧。

再来说说能辟邪的桃木。大家都知道，三尺桃木降妖剑，可以驱除一切邪祟。“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”一年的邪祟都将被桃木化除。桃木有辟邪的功能，大概是起源自古代的巫术。山海经中的故事是这样的：

沧海之中，有度朔之山，上有大桃木，其屈蟠三千里，其枝间东北曰鬼门，万鬼所出入也。上有二神人，一曰神荼，一曰郁垒，主阅领万鬼。恶害之鬼，执以苇索，而以食虎。于是黄帝乃作礼以时驱之，立大桃人，门户画神荼、郁垒与虎，悬苇索以御。

后人把这个传说润色了，说在古代相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒，他们各手持桃枝，专司捉妖拿邪。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。

按照阴阳五行的说法，桃树是东方之木，主阳。阳能厌阴，因为春天的桃木最有生气，所以能抗击一切阴沉的邪祟吧。不过想到了阳，猥琐如我，又想到一种挂在门口辟邪的东西，也与生殖崇拜有关，就是男根。男根崇拜是原始崇拜中普遍存在的，桃木粗壮坚硬的形态让人可以很容易的联想到男性的生殖器官。

图片皆来自于互联网

这个世界上有我们不知道的角落，也有我们想象不到的风俗。在西南边境的不丹桃子红了，生殖器就有很强的辟邪功能，房屋和汽车上总能看到用于辟邪的生殖器，就像我们到处能够看到桃木一样。生殖的能力是驱除邪祟的根本能力。在中国的植物里，除了桃木能驱鬼，柳树也能打鬼。柳树之所以能打鬼，就在于柳树繁殖能力超强。春天将柳枝插在水边，春水方生，它便能扎根壮大。我想桃树能驱鬼的原理，与之应该差不多，都有生殖生育的寓意在其中。

既然桃子果实从女性生殖隐喻中产生了生命的象征意义，桃树从男性生殖隐喻中产生了辟邪的象征意义，那么就能够明白桃花与爱情之间的关系了。联结男女的正是爱情，桃花正是处于男性和女性象征之间的事物。这样，我觉得大概能够说通有关桃的一切象征意义了，最后就用王建《宫词》来煞个尾吧。

树头树底觅残红， 一片西飞一片东。 自是桃花贪结子， 错教人恨五更风。

说鬼谈狐，诂经证史

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