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那些被曲解过的传统美德

时间:2022-10-19 | 作者:佚名 | 阅读:

我们一直学习的中华民族传统美德的尊师重道中华美德有哪些,指的并不是字面意义上的尊敬老师,而是尊重一种有师德属性的人,他们继承前贤之学问,有正大的思想和纯正的品味,遵循有教无类,为学生传道授业解惑,仍不忘殷切关照和拳拳之心,这样的人可以是老师,也可以是一个陌生的长者,让我们发自内心地肃然起敬中华美德有哪些,但是现在部分研究生遇到的是什么样的老师?学术造假,趋炎附势,让学生帮自己免费打工,接自己上幼儿园的孩子,想起来了还不忘PUA学生几句,这样的人也配叫做老师?尊敬这样的人简直是在侮辱师德,过分点都可以称得上是助长师德沦丧的帮凶。

我们一直会将,儒家思想和传统封建糟粕挂钩,一个刻板印象是,儒家思想大概就是“亲亲”“尊尊”,亲近亲属尊重在尊位的人,在平等民主的今天听起来腐朽落后,但是我们确很少追本溯源,如果我们追溯一下先秦儒家主义的光辉,我们就会发现儒家思想的本意是:

"从道不从君”“以道事君,不可则止”

而如今我们谈及儒学只想到一些教条腐朽的思想,是因为当时董仲舒为了维护君王的统治,将儒学思想阉割,彻底沦为统治的工具,他隐去了从道不从君的前提,以“大一统”和不可僭越的君臣之礼将社会各阶层禁锢起来,铸就一套僵死残酷的统治之道,帮助实现中央集权,而那些继承正统之道的儒学弟子也不受朝廷重用,因为他们无法允许当权者指鹿为马,混淆是非,读圣贤书的人是有傲气在身上的,对抗不了那滔天的权势,他们没有发声的权利,但也不肯奴颜媚骨为权势煊赫屈服,所以才有了一群“在野之儒”,他们守死善道,隐入山间躬身田垄耕作,但依然心怀天下,悲悯苍生。

我有时候会想,英雄就一定是手握屠刀杀灭恶龙拯救万民于水火的少年吗,万一有一天,屠龙少年获得权利,终将屠刀伸向万民呢?在屠龙少年的角度,人只是亿万人群中的一人,仿佛自己身上存在的但是数不清的细胞,决定这些人的生死弹指之间并无痛楚,而对于个体而言呢,个体是成就整体的手段吗?后来我开始对英雄有了更广泛的理想,那些千年前的思想家,将思想播种,而又有一批人,即使是在黑暗的时代,依然手持火把薪火相传,他们将这些带给了现在的我们,当我们读到时,在失意困顿时得到启发和慰藉,那些思想的播种者和传播者也是一群英雄,他们拯救的是一个个 个体,他们把我们当成一个人来看,每一个人都值得被当成一个目的来看待,每一个人都值得了解真相,每一个人都可以思考获得自己的救赎,每一个人都是自由的。

读《燃灯者》有感,今天读到了2/3,这两天打算反复阅读,并且做一些摘抄和探讨。

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